在轩辕国北，其丘方。其东去三百里，地在今甘肃甘南、陇南二州，正好在岷山之北。《海外西经》曰：“轩辕之国在穷山之际……穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。如此，轩辕之国在岷山之南，轩辕之丘在岷山之北，这个参照系定了。但在研发成功之后，受到了辣椒界的普遍欢迎,在辣椒届更是一举成名。
厦门哪个地方最美？
去过几次厦门，对厦门印象还是不错的。厦门作为一个旅游城市，有很多好玩的地方。但是，每次去厦门感觉时间都好短，很多好玩的景点都没有去。因此，如果要说厦门让我感觉哪里最美，那就只能从我去过的几个地方中选一个最美的地方。我觉得风景最美的地方是鼓浪屿。蓝天大海，水天一线。看着远方的海平线，会感觉自己是多么的渺小。
“面朝大海，春暖花开”，张开双臂，拥抱大海，心情也会变得豁然开朗。当然，鼓浪屿的风景也是很不错的，日光岩、菽庄花园、龙头路商业街等。记得当初在商业街的时候，手里拿着鼓浪屿旅游的小册子，满大街的找商家盖章。总觉得比逛街更有趣的是集满所有商家印章。鼓浪屿除了好玩的，好吃的东西也很多，尤其是在商业街，最好空腹的时候开始逛，不然很多好吃的都吃不下。
还有一个地方给我印象深刻，就是厦门科技馆。去过科技馆，你会发现，科技有多美。厦门科技馆以“人类·科技·和谐”为主线设置了五大展区，分别是“海洋·摇篮”展区、“探索·发现”展区、“创造·文明”展区、“和谐·发展”展区、“儿童·未来”展区，是省内一流、国内先进的综合性科技馆。你可以在科技馆看到很多神奇的道具，如磁电大舞台、镜子迷宫、神奇小屋等。
黄帝故里到底在哪里？
翻检《辞海》《辞源》及海内外华文辞书，“故里”皆“乡梓”之意，即出生的地方。但“故里”一词，如今看来，已经被利欲熏心之徒用滥了用臭了，成了地方历史造假的代名词。其实大可不必宣扬什么“故里”，一者你没有严谨的文献论证、考古证实，光凭地方志喊些口号得不到学界认可，就算雇几个“明星”站台也只会恶心全国人民，纯属停留在打把式卖艺、吹口哨走夜路的档次。
二者几千年的人口迁徙、民族演变下来，即使名人故里在那儿，也跟你八杆子搭不着，捞名人沾死人光只会是一场游戏一场梦，浪费民力财力去赚臭名声。因为历史人物是民族的共同财产，谁也没有私占、挪用的权力。从传世文献来看，没有黄帝故里的记载。炎黄集团属于先羌族，为华夏族的前身。古籍所载的轩辕国、轩辕丘、轩辕谷、姜水、漆沮水、涿鹿、桥山，都是黄帝留下的足迹，都不足于称“故里”；反而有力证实了炎黄集团由西北向东方迁移的发展史。
这与分子人类学所揭示的先羌集团由喜马拉雅山西麓进入渭水流域，分化出羌、藏、戎等民族的结论相符合。有学者大胆指出：昆仑山在帕米尔高原，那儿才是黄帝故里，我看也没什么大毛病。可以这样断言：如果能确定黄帝DNA，我相信川藏甘地区羌族的血缘相近度要高于现今汉族地区，因为羌人至今仍是族内婚。大家知道，汉族是以儒家文化为认同的融合民族，血缘杂的很。
言归正传，整点儿干货，本人就以古籍来探讨黄帝故里。先说黄帝：少典实乃炎、黄所出的氏族名，与有蟜氏通婚而已，故“公孙”非黄帝之姓。《汉书•律历志》说“黄帝始垂衣裳，有轩冕之服，故天下号曰轩辕氏”，轩辕为车、帽，故“轩辕”乃黄帝之号，黄帝之名实不可考。而炎、黄二帝之姓，却史载凿凿：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。
成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”（见《国语•晋语四》）。《水经注•渭水》谓姜水即今陕西武功城西十里之漆水，而姬水即今陕西歧山、武功县一带之歧水，此学界共识。其实，姜、姬是先羌族群常用词汇，意为女、男，姜水、姬水实则“母河”、“公河”，源于羌人原始的二元认知。至今在羌族等藏缅语族中，日月山水、皮鼓等仍分公母。
是不是陕西渭水流域就是炎黄故里呢？不能这样说。因为轩辕谷、轩辕丘、轩辕国还在西边。我们先来认识下皇甫谧，此公为文荒诞不经、臆想鬼扯，难以为据，故学者慎而远之。其谶纬、神话大作《帝王世纪》曰：黄帝“居轩辕之丘，因以为名，又以为号”，“有熊，今河南新郑是”。此乃河南新郑“黄帝故里”传说的毒源。一个最基本的事实是：轩辕丘因黄帝所居而得名，而非黄帝居轩辕丘而得名“轩辕”。
